Histoire
Samuel, le "frère" de Georges, a le projet fou de monter la pièce d'Antigone d'Anouilh en plein Beyrouth où les bombes pleuvent. Une (t-)rêve de 2 heures sans combat ni haine.
« Nous portons des masques de tragédie. Ils nous permettent d'être
ensemble. Si nous les enlevons, nous remettons aussi nos brassards, et
c'est la guerre. »
Impressions
Premier roman de cet auteur que je lis, et c'est le choc.
Pas tant pour l'écriture -un cran en dessous de Laurent Gaudé mais cependant remarquablement efficace- que pour une narration percutante, intelligemment construite et efficace au travers de scènes et de personnages poignants.
Sorj Chalandon nous plonge dans l'horreur et la violence de la guerre. Et en même temps nous fait rencontrer l'amitié, la fraternité, l'idéalisme, l'amour, des thèmes universels que partagent au fond d'eux-mêmes ces acteurs d'un conflit ubuesque, qu'ils soient chiites, maronites, sunnites, druzes, palestiniens.
Un roman très fort, parfois très dur, allant crescendo vers l'inconfort et l'inéluctable. Un Beyrouth dévasté qui transforme les infrastructures mais aussi les cœurs en tranches de ruines. Dans ma liste des livres qui m'auront marqué.
Prix Goncourt des lycéens en 2013.
Pour mieux comprendre.
(source = Le Monde)
Les Druzes, population du Proche-Orient professant une religion musulmane hétérodoxe, sont principalement établis dans la partie centrale du Mont-Liban, dans le sud de la Syrie, dans le nord de l'État d'Israël en Galilés, et sur le plateau du Golan.
Leur religion, basée sur l'initiation philosophique, est aussi considérée comme étant, à l'origine, une école de la branche ismaélienne du courant musulman du chiisme, dont la volonté de s'en démarquer par l'abandon de préceptes islamiques l'a transformée en religion à part.
Prix Goncourt des lycéens en 2013.
Pour mieux comprendre.
(source = Le Monde)
La scission de ces deux courants de l'islam remonte à la mort du prophète Mahomet, en 632. Se pose alors la question du successeur le plus légitime pour diriger la communauté des croyants :
-
les futurs chiites désignent Ali, gendre et fils spirituel de Mahomet, au nom des liens du sang ;
-
les futurs sunnites désignent Abou Bakr, un homme ordinaire, compagnon de toujours de Mahomet, au nom du retour aux traditions tribales.
Une majorité de musulmans soutiennent Abou Bakr, qui devient le
premier calife. Depuis, les sunnites ont toujours été majoritaires. Ils
représentent aujourd’hui environ 85 % des musulmans du monde. Les seuls
pays à majorité chiite sont l’Iran, l’Irak, l'Azerbaïdjan et Bahreïn, mais d’importantes minorités existent ailleurs comme au Liban.
Les maronites (du moine saint Maron, qui vécut au Ve
siècle) forment une communauté chrétienne appartenant au rite oriental
de Syrie et du Liban. Cette communauté a conservé la liturgie syriaque
et elle fait partie de l’une des Églises uniates; elle reconnaît
toutefois le pape de l’Église catholique romaine.
Les maronites vivent surtout au Liban et en Syrie, mais il existe
d'autres petits groupes maronites à Chypre, en Palestine, en Australie
et aux États-Unis. Leur population est estimée à environ 1,3 million
dans le monde.
Les Druzes, population du Proche-Orient professant une religion musulmane hétérodoxe, sont principalement établis dans la partie centrale du Mont-Liban, dans le sud de la Syrie, dans le nord de l'État d'Israël en Galilés, et sur le plateau du Golan.
Leur religion, basée sur l'initiation philosophique, est aussi considérée comme étant, à l'origine, une école de la branche ismaélienne du courant musulman du chiisme, dont la volonté de s'en démarquer par l'abandon de préceptes islamiques l'a transformée en religion à part.
